因为他有幸被收留在天策府。

尤其是在她父亲已死的情况下。

si  m  i  s  h  u  wu.  c  o  m

向晓久甚至干过在征伐回收各都护府辖区时，救治一看就不是唐人的妇幼，结果给人洒了一把毒的蠢事。

算起来，不过十来年功夫，向晓久为什么能变化如此之大？

“人未必都以群分，可群思维确实是会影响个习的。”

三娘有那样父兄护持，只怕一辈子都只是一位有福气的乡野妇人。

发展到即使去阻止抢劫的歹徒也不

九却完全不认为还需要费这个心：

向晓久对此可谓深有会。

无所谓她心里到底怎么想。

九对此倒是习以为常了。

“如果可能，我也想要益求。奈何人才难寻，也只好将就些了。”

可惜偏又那么巧，撞上公孙兰。

更蠢的是，下一回，只要救助不予任务产生不可避免的冲突，他还是继续救下去。

哦，当然，如果遇上的是小孩儿走失、老人跌倒之类的，向晓久倒是能毫不迟疑地将善心化作行动。

原先的向晓久是个怎样的人呢？

所谓知人善任，就在乎能将原本不怎样样的人，放到最合适的位置上，叫他发挥出连他自己都不敢想的效果。

不也一样将就着建立起那么一势力了吗？

向晓久就是个习惯于路见不平时每每心有戚戚、却甚少有所行动的人。

哪怕被继续撒毒粉、插匕首。

虽然这个“傻子”在救人方面，甚至比严守纪律的天策将士还要更加不羁一些。

大到甚至能改变他纵使失忆后，也依然铭刻于心的行为方式的地步？

“她自己怎么想的有什么关系？

“她先用演技引导别人，别人的觉醒也很可能反过来影响她，让她最终将演戏变成真正的觉醒。”

三娘极擅演戏，哪怕在影后充盈的红鞋子里，她在公孙兰事件中，爆发出来的演技也是极其难得的。

因为他练武的天赋不算绝佳、却也好，

向晓久琢磨着要怎么让三娘觉醒起来，也能更好得去引导别人。

无论遇上的是抢劫、还是杀人，向晓久更习惯找衙役理。

要将人家的好心安听成唱反调的嘲讽，还非要拿那十多条人命去换自己一份得意一份开心，

只要看起来是那么回事，并且能演出足够的感染力就行。

更可惜的是，这种太有父兄缘福的，要叫她决心反抗父权的意识，也实在太难了。

哪怕没有任何记忆，但刚给曹将军救起来的那两年，

毕竟他手底下人，就没有一个是真的达到标准线以上的。

慢慢地就从只能在扶老婆婆之类的小事上保证自安全，

九要的也是她的演技。

向晓久点点，

他没九那份知人善任的本事，却比九更多几分期待：

但早在遇上九之前，向晓久就已经成了一个即使被自己救下来的人坑了很多次、其中甚至还有牡丹那样的奇葩，却也还是坚持该报复的报复回去、该收拾的收拾干净之后，下次遇上需要帮助的人，依然伸出手去的“傻子”了。

只要她对着需要引导的人时，能出合适的样子就足够了。”

活人很难争得过死人这一定律，并不只存在于男女情爱关系之中。