是以圣人之治，

生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。

天下皆知美之为美，斯恶已。

实其腹，

向微没说话，她不想说自己一想到以后的日子还会有点儿心慌，因为总觉得段启安和段贺他们就像两个毒瘤，可能时不时就会病发。

天地所以能长且久者，

老子:「德经」:第五章

顾青山摸了摸她的脸，说：“当然。”

“嗯。”“顾青山。”

谷神不死，是谓玄牝。

强其骨。

夫唯弗居，是以不去。

为无为，则无不治。

不见可，使民心不乱。

玄之又玄，众妙之门。

虚其心，

冲，而用之或不盈。

常使民无知无。

天长地久。

老子:「德经」:第四章

向微又说：“这就是ding了？”

总会遇到适合她的人。”

弱其志，

“不然呢。”

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故能成其私。

没关系的，有他在，一切都不会成为大问题。

老子:「德经」:第三章

老子:「德经」:第六章

高下相盈，音声相和，前后相随。

老子:「德經」:第一章

皆知善之为善，斯不善已。

是以圣人后其而先﹔外其而存。

天地之间，其犹橐龠乎。虚而不屈，动而愈出。

老子:「德经」:第八章

以其不自生，故能长生。

行不言之教﹔万物作而弗始，

可，非常。名可名，非常名。

玄牝之门，是谓天地。绵绵若存，用之不勤。

吾不知谁之子，象帝之先。

“嗯？”

非以其无私邪。

向微静静地想了一会儿，又觉得自己可能是太小心太紧张了。

老子:「德經」:第二章

“这个我也不太清楚，不过这样也好。”

天地不仁，以万物为刍狗﹔圣人不仁，以百姓为刍狗。

有无相生，难易相成，长短相形，

不贵难得之货，使民不为盗﹔

老子:「德经」:第七章

故常无，以观其妙﹔常有，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。

她看着顾青山的背影，心里的波澜渐渐平静下来。

那天段启安给她送来照片的时候，向微就明白，这个人不会轻易咽下这口气。也不知他以后又会出什么事来。

多言数穷，不如守中。

使夫智者不敢为也。

恒也。是以圣人无为之事，

第35章chapter35

“以后我们是不是就会好好的了，不会再发生什么事了？”

向微顿了顿，问：“海棠说，姓秦的那个和她分手了？为什么？”

无名天地之始﹔有名万物之母。

不尚贤，使民不争